domingo, diciembre 31, 2006

martes, diciembre 19, 2006

Otra vez Tijuana
TJ
Tijuana Ink.

viernes, diciembre 15, 2006

Decir muchas cosas es imposible cuando los ojos duelen (de llanto)
y la distancia hace que todo se sobregire, crezca.

Le hablo a las vocales, desde aquí abrazo a "A" le digo que la quiero y que todo ira bien, " O " ya sabe que también esto pasará y que también la quiero.

jueves, diciembre 14, 2006

Detesto a mi alter egos. Por eso, siempre que sé que alguno se aproxima y lo siento a algunos meses de distancia, planeo su llegada. Regularmente planeo que mi alter-ego hable en lenguas extrañas, preferentemente desconocidas por todos y sobre todo por mi. Me gusta pensar que puedo ignorarlo. Me gusta pensar incluso en escenas ridiculas donde yo, por causa de mi alter-ego, me convierto en el muñeco de un ventriloquo que emite los sonidos más disparatados.

Esta vez, lo presiento, mi alter-ego me hablara al oido en japones. Me dejara advertencias escritas con Kanjis y me mirara a los ojos a través de unas lubricas rendijas. Otra vez lograré ignorarlo.

miércoles, diciembre 13, 2006

Esto es el Inicio
Si las letras siguen adelante
(stop them if you dare)
no me hago responsible.
"A" dice: Todas las noticias son malas
"A" habla de los cuerpos que dejan de serlo para ser ataudes inefables
"L" cada vez escribe mejor, sus palabras como ganchos: ¿Escucha usted?
(fuck art dice el malo de la película)


y mi altergo hace que esas palabras caigan como dagas.

"Nothing’s gonna change my world
Nothing’s gonna change my world."

El alfabeto completo me devuelve las ganas, que me dan a veces, de ser un mueble.
Quito la primera capa de piel y luego la siguiente, la desollo avida. Quiero encontrar a la otra, a la de la mueca incierta y la lengua madrastra. Veo la burbuja roja de mi cara, los gelatinosos y rosaceo cartilagos, sigo escarbando.
Una mujer oculta a otra. La escuela de la sospecha me empuja a estas conclusiones. Reconozco en su voz el acento de alguien que habla una lengua madrastra. Reconozco en el paplpitar de su temblorosa venas que esto no es impresión, es algo más. El estremecimiento del recuerdo. Reconozco el perfurme de Dalias envuelto en aromas boscosos. Reconozco la mirada acechante y sorprendida. Sé que una mujer oculta a otra. Sin más lo sé.

martes, diciembre 12, 2006

Madrid Letras.06

Jueves 14 de Diciembre a partir de las 18.00
en el Colegio de Médicos C/ Santa Inés s/n


MOVIMIENTO vs. MONUMENTO



Cuatro poetas, cuatro estatuas humanas en cuatro esquinas.

Sayak Valencia- César Alcolado – Ignacio Álvarez – Jaime Largo

¿Quisiste alguna vez ser Dios y tener el poder de dar vida? Echa una moneda y lo lograrás. Una poesía se te será regalada para que la conserves el resto de tus días.

Después la muerte sucumbirá al poeta y escultura será hasta la siguiente moneda.


Viernes 15 a partir de las 21:30

Casting de microrelatos y micropoemas



ALLÍ LOS ESPERO!

lunes, diciembre 11, 2006

¿Te dije alguna vez que soy la Luz y la Herida?

Y la herida y la luz es todo intersticio.

¿Te dije ya? Lo dudo.


Por eso la ráfaga de uñas contra las teclas.
Por eso el hablar con las manos,
hasta encontrar el movimiento exacto,
la fuerza identica que las haga descansar.
Ese andar siempre (Del lat. semper. Adv. t. En todo o en cualquier tiempo) con prisa. Ese enredarse (Enlazarse, entretejerse, enmarañarse con algo, con otra cosa. U. t. c. prnl. Revolver, inquietarse, travesear Aturdirse, hacerse un lío) con todo. Ese multiplicar (Del lat. multiplic?re. Aumentar el número o la cantidad de cosas de la misma especie) de brazos, de sinapsis (Del gr. ?ú?????, unión, enlace. f. Relación funcional de contacto entre las terminaciones de las células nerviosas.) Ese ir, venir, retumbar (resonar mucho). Ese andar con la cabeza vana(Del lat. vanus.1. adj. Falto de realidad, sustancia o entidad. 2. adj. Hueco, vacío y falto de solidez.3. adj. Sustancia interior seca o podrida. 4. adj. Inútil, infructuoso o sin efecto. 5. adj. Arrogante, presuntuoso, envanecido. 6. adj. Insubsistente, poco durable o estable.7. adj. Que no tiene fundamento, razón) , volada en todo sitio. Ese despeinarse estrepitosamente (Del lat. strep?tus. Desmedido, exagerado.) Esa sonrisa (Del lat. subrid?re. Reírse un poco o levemente, y sin ruido.), casi mueca (Cf. fr. ant. moque, port. moca, burla, y estos quizá de or. expres.1. f. Contorsión del rostro, generalmente burlesca.), casi conversacion, casi susurro (Del lat. susurrus.1. m. Ruido suave y remiso que resulta de hablar quedo.) Ese corregir. Ese sobrecorregir que orilla al silencio. Ese escribir la palabra(Del lat. parab?la.) orilla (Del dim. romance, del lat. ora, orilla.) junto a la palabra silencio (Del lat. silent?um). Ese estremecerse al sentir la orilla sobre la lengua. Ese rasgar(Del lat. resec?re, hacer pedazos1. tr. Romper o hacer pedazos, a viva fuerza y sin el auxilio de ningún instrumento, cosas de poca consistencia, como tejidos, pieles, papel, etc. U. t. c. prnl.) de la orilla sobre la lengua. Ese deslizarse de la lengua buscando ser orilla otra vez. Ese trasmutar
(Del lat. transmut?re.1. tr. Mudar o convertir algo en otra cosa. U. t. c. prnl.) de la lengua en milimetros abiertos.

Ese ponerse el abrigo sin soltar el bolso. Ese seguir caminando.
Navego con ese sigilo (que algunos llamarían) subrepticio
para desabotonar las letras que escribes

sigues siendo un nudo en la garganta
miles de días en blanco
una arroba y un sin fin de medidas perdidas.

te cuento que ya no soy más una estatua ante la luz roja
te cuento que ya no soy más un révolver y un arista sardónica

¿te dije ya que sigues siendo un nudo en la garganta?

siempre lo olvido.

martes, diciembre 05, 2006

La palabra se dispara contra los dientes, de la maraña de sonidos guturales emerge el cruento sonido de unas cuerdas bucales a punto de ceder:

tajo

La palabra tajo tasajea y reverbera en mi cabez, no se describir un unico significadoante mis neuronas se barajan algunas posibibilidades, pienso en el Corte profundo hecho con un instrumento cortante, en la Cortadura en un terreno, en el Lugar de trabajo.

Desfila delante de mi un Pedazo de madera que sirve para partir y picar la carne y finalmente doy con el significado:La palabra TAJO es un trozo de madera sobre el que se corta la cabeza a los condenados.

viernes, diciembre 01, 2006

http://www.calendarlive.com/galleriesandmuseums/cl-wk-altbright2nov02,0,6673597.story?coll=cl-art-features


Los Angeles Times.

ART
Poetry by phone — it's their calling

A San Diego museum helps members of the group La Liñea share their verse.
By Cynthia Dea, Times Staff Writer

With just about every service available through an automated call, it was only a matter of time until poetry readings would be accessible with the touch of a keypad. And now through March, by calling the Museum of Contemporary Art San Diego or using one of the museum's gallery phones for "Poem Lines on Phone Lines," one can listen to a member of the writer-artist collective La Liñea read a different poem each month, alternating in English and Spanish.

La Liñea, which refers to the border between the U.S. and Mexico, is a group of five women who have held installations and performances in both countries. It began with a self-publication of the same name in Tijuana in 2002 with a feminist perspective on issues affecting the area.
When the latest collaboration started in September, listeners could hear Kara Lynch read on the museum's phone system "Me Quemo (Burnt)" in English, with Spanish and Arabic phrases mixed in the three-minute poem about a torrential love affair between Tijuana and Beirut.

Because its projects are presented in more than one language, La Liñea understands the necessity of making its works accessible to a monolingual and a bilingual audience. In the past, group members have transformed poetry into visual works by wrapping caution tape printed with their own text along the streets of Tijuana, Mexico, and San Ysidro, Calif. In another, members of the collective passed out "poemales," original poems wrapped like tamales, each with its own emotional flavor.

"We incorporate performance and action into our works because all of us feel language and poetry are activities in our lives," Lynch says. "We're interested in putting language and poetry into the public."

The readings explore a number of topics, with some of the previously recorded works touching upon love, violence and containment within borders. Jenny Donovan's poem "Estamos Adentro," featured through November, plays with the visual and aural aspects of Spanish that comment on gender within language structure.

Since "Poem Lines on Phone Lines" is one of La Liñea's more passive collaborations, Lynch thinks that a bilingual audience will get the most out of this particular experience. However, she notes that the multi-language recordings reflect the realities of spoken language of towns along both sides of the border.

"Whether or not you understand — there's a power dynamic to both of those meanings," Lynch says. "It's about what a person has to contend with, whether they can use the language or not."

cynthia.dea@latimes.com

*

'Poem Lines on Phone Lines'

How: Dial (858) 454-3541, Ext. 9, to listen; toll charges apply.
Or call from the Museum of Contemporary Art San Diego, 700 Prospect St., La Jolla. Museum hours: 11 a.m.-5 p.m. Mondays, Tuesdays, Fridays, Saturdays and Sundays; 11 a.m.-7 p.m. Thursdays. Museum admission: $6; $2, students and seniors.

Ends: March 2007

jueves, noviembre 30, 2006

Reflexionando sobre todo el concepto (pomposamente llamado)poscolonialismo me doy cuenta de que lo que ahora se considera una herramiento conceptual para hablar de los individuos de "colores" en los países de economias "deprimidas, Tercer Mundo, nunca ha sido más que las cosas con las que un sujeto que vive entre culturas, al filo de ellas, vive como su cotidianidad. Sin embargo, pocas veces tenemos el valor de reconocernos en esos sujetos. Pero todos hemos crecido en el autosabotaje y el miedo. En la negación a nuestro propio racismo interno, con la sed de acceder a eso Otro, El (Primer) Mundo, y al fracasar en el proyecto nos convertimos en los reyes del autosabotaje.

Gloria Anzaldúa reconoce este miedo-enjambre y lo expresa de la siguiente manera:

"I am still afraid because I will have to call us like a lot of shit like our own racism our fear of woman and sexuality. One on my biggest fears is that of betraying myself, of consuming myself with self-castigation, of not be able to unseat the guilt that has ridden on my back for years.

These my two hands
quick to slap my face
before others could slap it."

miércoles, noviembre 29, 2006

Siempre quise que Henry Miller fuera una mujer,

y parece que lo es, o al menos eso dice Susan Smith Nash, al hablar de Camille Roy: "If Henry Miller were a smart, funny lesbian and he were rewriting The Rosy Crucifixion, this is what might result. Brilliant insights into the savage dynamics of love."

(Tendre que leer The Rosy Medallions)
Sé que sabes que te sé leyendo(me).

o

Te sé sabiendo que sé que me lees.

o ....

martes, noviembre 28, 2006

Odio el verso fácil. No me gusta la idea de la autocomplacencia. Me pregunto muchas veces si quienes se regocijan "escribiendo" realmente se creen esa historia. Desde algun tiempo ya no Escribo, sé que es consecuencia de mi autocriticismo exhorbitante.

La autocritica me ha ido comiendo y a veces me digo: "venga, vamos que no esta tan mal lo que has escrito". Sin embargo, invariablemente termino deshechandolo.

Sufro desesperaciones injustificadas y busco estrategias escriturales que puedan redimensionar las posibilidades de la escritura, me gusta la idea del texto por el texto en sí, sin adorno, sin ataduras, sin metarrelatos, letra por letra cayendo como sí misma sin referente. Pienso tambien en el texto escrito fuera del canon basa de "espacio-tiempo".

Quiero que las palabras brillen y se vuelvan de nuevo grafias picnolecticas, descontextualizaciones, quiero que lo escrito deje de ser un recipiente de emociones, pues eso es lamentable pero lo hacemos todo el tiempo.

Quiero que el nombre de las cosas vuelva a ser el nombre de las cosas sin historias inherentes.

lunes, noviembre 27, 2006

Tengo que admitirlo, me pone leer a Hegel.

Nunca olvidare el temblor inmeso y repetido (duró todo un semestre) que me recorrió al leer todas y cada una de las paginas de "La fenomenologia del espiritu". Algo pasó tambien con "Enciclopedia de la ciencias filosóficas" y la"filosfía del Derecho".
Christos es una mujer que se llama como un hombre, un signo doble, y escribe cosas como estas:

"Certainly I won´t obey that lesbian mafia nonsense that one must dress in a certain way or cut off one´s hair to be real Those are all the most superficial rules silly I not longer believe that feminism is a tool which can eliminate racism ... "

La descubrí hoy en This bridge called my back.

Compruebo, lo ya obvio, el Mundo sigue siendo "Blanco" y el resto del mundo no.

domingo, noviembre 26, 2006

Todos lo que quieren un sí no estan listos para ello.
Pienso en Gaby, pienso muchisimo en ella. En todas las cosas que quise preguntarle. Pienso tambien en las cosas que quiero preguntarle ahora que ya tiene más de un año muerta.
Las lagrimas bailando en los ojos, la felicidad es pemsar en las letras desfilando en la hoja.

sábado, noviembre 25, 2006

De ayer a hoy tres muertos.

Blanco Ornelas

Marta Alicia

Elizalde.

No conocí a ninguno de ellos.
Pienso en la palabra Dureza, la disecciono y finalmnete me doy cuenta de que en sí misma no es tan "dura" (sucumbe como cualquier palabra. Pienso en que lo Duro -esa cosa que se atravieza a sí misma de parte a parte y parece desgranarnos por dentro y muchas veces se traviste en la imagen de una grieta- es que alguien te diga sin más que una mujer -que no llegaste a conocer- a muerto. Lo duro es pues esa punzada sin nombre que ataca las arterias y costillas. El puño ionmenso sofocando.


Salud M. Alicia!

viernes, noviembre 24, 2006

WELCOME

An exhibition of digital work about home.the gallery of the Liebling Center for film, photo and video, hampshire college amherst, ma. Nov 14 to dec 9, 2006.

participating artists:

mariam ghani
amahl khouri
la linea interdisciplinario
randa mirza
elo vega
Le gusta hablarme por las mañanas cuando estoy dormida.
A mi lo que me gusta es verla naciendo de mi cuerpo.

miércoles, noviembre 22, 2006

La Otra es una ciudad de lengua extraña y lo que ello implica.Hermosa como lo indescifrable.

Sofía
Ella es una opera de Strauss

la madre de algun dios

un asteroide

un género de plantas

una nave que atravieza el siglo XX

un cantante francés.


Danna

martes, noviembre 21, 2006

Supremo de California amplía la inmunidad de los 'bloggers'

SAN FRANCISCO, EEUU (Reuters) -

Los particulares que usen Internet para distribuir información de otra fuente podrían no ser hechos responsables si el material es considerado difamatorio, según falló el lunes el Tribunal Supremo de California contradiciendo la decisión de una corte inferior.


La sentencia respalda la ley federal que exonera a particulares de la responsabilidad si transmiten, pero no son la fuente, de información calumniosa. Esto amplía la protección que la justicia da a
los proveedores de servicios de Internet para incluir a los 'bloggers' y las paginas web de activistas.


"Admitimos que reconocer amplia inmunidad para reproducir difamaciones en Internet tiene algunas consecuencias problemáticas", dijo el tribunal californiano en su fallo.


"Sin embargo, hasta que el Congreso revise la ley existente en este área, los demandantes que sostengan haber sido difamados en un artículo de Internet sólo podrán pedir daños y perjuicios a la fuente original de la declaración", declaró el fallo.


La decisión, escrita por la juez asociada Carol Corrigan, respondía a una demanda de dos doctores contra Ilena Rosenthal y todos aquellos que distribuyeron correos electrónicos y colocaron comentarios en Internet que reproducían declaraciones que los médicos alegaban que ponían en duda su personalidad y aptitud.


Rosenthal gestiona una web con base en San Diego conocida como Humantics Foundation (http://www.humanticsfoundation.com), que es crítica con los implantes mamarios de silicona.


Rosenthal había señalado que sus afirmaciones estaban protegidas por una sección de la Ley de Telecomunicaciones de 1996.


Un tribunal de apelación californiano afirmó que los proveedores de Internet y los usuarios podían hallados culpables su reproducían información que sabían que era difamatoria.


"Declarando que ningún 'usuario' podría ser tratado como un 'editor' de información de terceros, el Congresos ha inmunizado de un modo general las reproducciones realizadas por internautas anónimos", añadió la decisión.


Mark Goldowitz, abogado defensor de Rosenthal, dijo en un comunicado que la sentencia ofrece protección contra los que querían enfriar la libertad de expresión en la Red.
Encontre la siguiente cita:

"Borges was Norman Sheater(oh so dignified!), Carpentier was Joan Crawford (oh, so finery!), Asturias was Greta Grbo (Only because of the Nobel flavor), Rulfo was Greer Garson; Cortázar, Heidy Lamarr, Lezama Lima was Lana Turner, Carlos Fuentes was Ava Garder (explanation: glamour surrounds her, but can she act?)Vargas Llosa was Esther Williams..."

Correspondecia entre Puig y Cabrera Infante

Ahora mismo pienso en: si cambiasemos a los escritores emblemáticos que aparecen en la cita y los sustituyesemos por escritores contemporáneos, ¿qué actriz sería cada uno? Se aceptan propuestas y candidaturas. Hagamos un top ten de escritura y frivolidad.
Ya sé que se siente tener y no tener.
Lo dije antes y lo reitero:

Las plabras no son propiedad, nada puede tenerse.
Acepto deliberadamente que me gusta LA MALA,

(sus letras ganchos al higado o la boca)

A mi no me saques tu genio que te lo mato.
Si estas gordo te dejo flaco.
Si estas flaco,tomate algo
Huye de lo malo
Buscate un trabajo que hacer, algo sano
Aunque no me fie el sol, aqui dento hay luz
(
Bis)

Tengo un trato, lo mio pa mi saco
lo tuyo mas barato, mi lengua pa mi gato

pido bombo,escalera escenario.
Y aire. Que pulmones ya tengo pa llenarlos
Que yo tampoco me creo na Milagro.
Pero si me pongo lo hago
Si tengo tema salto y si no me callo
.
Estoy en la linea que da mas mieo
Aqui pa tocar no hacen falta deos
Y si no mira mi tanteo.
Bo! niño,hú que mal te veo.

(Bis)
Tengo un trato, lo mio pa mi saco
(x3)

Hay que ser mas buenos que los malos
dame mi virtud quedate mis fallos

si me pasé con la sal no tiene remedio
eso es lo que hago justo despues de hacerlo
Hombre mudo antes que ciego
ya se que pedir socorro no vale pa na
Pedir barril, haz el favor, pide uno lleno
Lo mejor significa barre tu terreno
Y si hay que soñar pues sueño
son misiones en el cielo
asi piso el suelo
asi me quito el velo
a ti lo que yo mas quiero
Estoy en la linea que da mas miedo
aqui pa tocar no acen falta dedos
y si no mira mi tanteo
Bo! niño, uh que mal te veo.

Lujo Ibérico. La Mala Rodriguez

lunes, noviembre 20, 2006

En castellano la fé está al lado de la creación.

Creed/Cread
Hoy me desperté pensando en Henry.

"La danza de las máquinas tragaperras y los monstruos que las inventan. La danza de los revólveres y los cabrones que los usan. La danza de la cachiporra y los capullos que golpean sesos hasta convertirlos en un pulpo de pólipo. La danza del mundo del magneto, la bujía que no hace chispa, el suave zumbido del mecanismo perfecto, la carrera de velocidad en una plataforma giratoria, el dólar a la par y los bosques muertos y mutilados"

Henry Miller. Trópico de Capricornio.
Me acuerdo cuando Henry me escribió (o yo me encontré en)un libro (trópico de capricornio) Desde entonces empecé a practicar el justo intercambio: diente por diente, letra por letra. Emepecé a escribir.

domingo, noviembre 19, 2006

Pensar la escritura como La escritura y a las palabras como Las Palabras es tan deplorable como otogarles valor agregado (simbolico y/o emocional) a los objetos. Es lamentable, lo hacemos todo el tiempo.

viernes, noviembre 17, 2006

yo soi (ortograficamente incorrecta)
Yo (somos)
Tú (soy)
él (era)
Nos-otras (soy)
Ustedes (aqui ronda el espectro de otra lengua)
ellos (fueron)

yo soi (apenas en segunos en nacido en letra)
Espero la Última Palabra y me retiro.
Entre nostras nunca habrá lenguaje
sólo estalactitas de silencios

¿Sientes como nos atravieza el espectro
de lo que alguna vez fue palabras y tuvo huesos?

Mis sonrisas son posdatas de lo que se llama adentro,
de todo lo que es mío y no se llama.
El problema de la verticalidad y la horizontalidad

Mientras al Hombre se le ha concedido, a través de la Historia, la facultad de ser ¨Genial¨, a la Mujer sólo se le ha concedido la de ser ¨Genital¨
Quiero -con la necia idea de que el deseo es voluntad-
escribir al tacto de las llagas palabras prodigiosas.

jueves, noviembre 16, 2006

¿Conoce usted ese extraño baile del retroceder?

Le explico:

Las letras vienen a mi, yo me repliego, me acordiono contra las esquinas y ellas no dejan de venir, me llaman por telefono, me dejan recados en el buzón, me asaltan subiendo las escaleras, se meten en mi cama y se convierten en lenguas.Y yo las asfixio antes de que se conviertan en gotas escurriendo de mis dedos.

En estas ando: caminar de espaldas hacia adelante.
Il pluie et J´ecoute Antony and The Johnsons(I´m a bird now).

lunes, noviembre 13, 2006

Judith Butler y el "QUEER".

"Lo "QUEER" no siempre es democrático, puede caer en los mismos patrones que otros movimientos. Cuando surgió realmente suspendía la cuestión de identidad. Algunas personas dicen que es un juego moderno, jugando a los sexos y ese tipo de cosas. No creo que eso sea verdad. Creo que políticamente es la bancarrota de las políticas de identidad y que demuestra que debemos pensar como coalición para que las cosas se hagan. Que no importa con quién dormimos. El movimiento queer era anti institucional con una crítica a la normalización: uno no tiene que volverse normal para convertirse en alguien legítimo.
P
ara mí "queer" es un expresión que desea que uno no tenga que presentar una tarjeta de identidad antes de ingresar a una reunión. Los heterosexuales pueden unirse al movimiento queer. Los bisexuales pueden unirse al movimiento queer. Ser queer no es ser lesbiana. Ser queer no es ser gay. Es un argumento en contra de la especificidad lesbiana. Que si soy lesbiana tengo que desear de cierta forma, o si soy gay tengo que desear de cierta forma. Queer es un argumento en contra de cierta normativa, de lo que una adecuada identidad lesbiana o gay constituye."
Judith Butler y el "QUEER".

"Lo "QUEER" no siempre es democrático, puede caer en los mismos patrones que otros movimientos. Cuando surgió realmente suspendía la cuestión de identidad. Algunas personas dicen que es un juego moderno, jugando a los sexos y ese tipo de cosas. No creo que eso sea verdad. Creo que políticamente es la bancarrota de las políticas de identidad y que demuestra que debemos pensar como coalición para que las cosas se hagan. Que no importa con quién dormimos. El movimiento queer era anti institucional con una crítica a la normalización: uno no tiene que volverse normal para convertirse en alguien legítimo.
P
ara mí "queer" es un expresión que desea que uno no tenga que presentar una tarjeta de identidad antes de ingresar a una reunión. Los heterosexuales pueden unirse al movimiento queer. Los bisexuales pueden unirse al movimiento queer. Ser queer no es ser lesbiana. Ser queer no es ser gay. Es un argumento en contra de la especificidad lesbiana. Que si soy lesbiana tengo que desear de cierta forma, o si soy gay tengo que desear de cierta forma. Queer es un argumento en contra de cierta normativa, de lo que una adecuada identidad lesbiana o gay constituye."

viernes, noviembre 10, 2006

Del viaje a Holanda. Las palabras.

Brodjes. Panekoeken. Do e.

El intricado (y de tan intrincado dulce) acento.
EN CASO EXTREMO LE PIDO RESPUESTAS AL DICCONARIO, ESTA MAÑANA ME HA DICHO "RISK".
La idea del conjunto.

Descolocar una vertebra
es descolocarlo todo.

l mareo, incesante circunnaufragio.

jueves, noviembre 09, 2006

RETROSPECTIVA VISUAL II

Letras a la calle 2006 (Madrid, 22 de octubre de 2006)
POESÍA COMESTIBLE






RETROSPECTIVA VISUAL

La noche en blanco (Madrid, 23 septiembre de 2006)
NO TENGO UN PELO DE TONTA











martes, noviembre 07, 2006

He estado en el Mar del Norte.






[Hace algunos años La Mujer izó La Pregunta]

viernes, noviembre 03, 2006

En Amsterdam, el mareo y la lluvia.

Perder completamente las dimensiones de la espacialidad.

La espectacularidad artificiosa de una ciudad que le ha ganado tierra al mar.

La roja vitrinas, bamboleantes munecas.

La promesa incumplida de la felicidad.

Otra vez la pregunta por el teimpo. de verdad, que es el tiempo?

El frio otra vez. Ya esta aqui.

Estoy en cada milimetro del vaho.

miércoles, noviembre 01, 2006

PRIMEROS JUEVES EN MCASD DOWNTOWN (SEDE CENTRO) 1001 KETTNER BLVD Y BROADWAYJUEVES, 2 DE NOVIEMBRE, 7 PM SOCIOS GRATIS; NO SOCIOS DONACIÓN DE $3TNT LITERARIO

La sede de MCASD Downtown está cerrada por obras, pero TNT continúa al aire libre, con arte interactivo y música en directo. Este mes explora los campos de la edición y la autoedición en la región de San Diego/Tijuana.

La tarde comienza con una charla entre Kinsee Morlan (editora de arte y cultura, San Diego CityBeat) y Beau Lamontagne (editor, RE:UP Magazine). Disfruta de actuaciones en vivo presentadas por autores y colectivos regionales: La Línea (Abril Castro, Jenny Donovan, Kara Lynch, Lorena Mancilla y Margarita Valencia); Michael Klam y Ted Washington; Omar Pimienta, Shannon Spanhake, y Claudia Algara.


Llega temprano para participar en un taller de creación de fanzines con Grrrl Zines A-Go-Go. Explora los libro-proyecto de una variedad de artistas y participa en diálogos con poetas, editores y otros literatos. Escucha en vivo la música de Matt Curreri, Eddie Turbo (RE: UP/Dub Dynamite) y el DJ Jon Baker (Broken Beat/Borders Collapse).

lunes, octubre 23, 2006

La boca se abre, surge la resplandeciente herida, el molusco que enviste una y otra vez la espalda.

martes, octubre 17, 2006

El estado del mundo


Utero lleno de huellas dáctilares.
En el fondo

que te clave al piso

es pura gratitud
utero

orbital


renuncia.
En el resquicio del tiempo que se llama ahora
me dedico a amaestrar las piernas y la boca.


Sigo a la desobediencia como se sigue a un camino.

lunes, octubre 16, 2006

En los úíltimos años he andado tan lejos de ti que he cruzado un óceano.



(Estoy volviendo)

domingo, octubre 15, 2006

POESIA COMESTIBLE

por: Sayak Valencia Triana

Performance lúdico-poético

Lugar y fecha: Plaza Mayor, 2 pm, 22 de octubre 2006. (Madrid, España)


III Convocatoria de letras a la calle (2006)
www.arrebatolibros.com

L@s esperamos!!
A un día de cruzar otro año.

viernes, octubre 13, 2006

La Linea Interdisciplinoario tiene proyectos nuevos
We invite you to check out new work.

currently we have work in two shows // aqui hay dos expos con nuestras piezas:

Terror?
September 11 - November 11, 2006
at InterSection for the Arts Gallery 446 Valencia Street, San Francisco CA
http://www.theintersection.org/calendar/program_gallery.php

and

Stomping Ground
September 9 - October 31, 2006
at Le Florence Gallery 3351 w. 43rd Street, Leimert Park Los Angeles, CA
http://img178.imageshack.us/img178/3792/sgpostcardfb300cp2.jpg


Llama y escucha textos de La Linea // Call in to hear our recent poems at:
Poem Lines on Phone Lines : 858.454.3541 x9
September 17, 2006 - March 17, 2007
a project commissioned by the Museum of Contemporary Art San Diego

each month features the voice and poetry of La Linea and special guest poet Jen Hofer
cada mes presentamos una voz y poesia distinta de La Linea y la poeta invitada Jen Hofer


La Linea Interdisciplinario // somos:
Abril Castro, Jenny Donovan, kara lynch, Lorena Mancilla and Margarita Valencia.

miércoles, octubre 11, 2006

Los que se apostaron en la escritura hicieron metaforas inauditas, escribieron:
¨ arboles de arterias¨donde solo había venas.
escribieron las palabras como cajas chinas
y se ataron las manos cuando un concepto manoseado, cursi, frugal
(el nombre de cualquier ciudad mental) asomaba por debajo.
Los que se quedaron hicieron del cuerpo una mercancia.

Los que se quedaron se volvieron irreconocibles.

Los irreconocibles dieron cuenta de que son la osamenta, el efecto doppler de un centro.

Los demás todavia no se enteran. No tienen valor para hacerlo.
Los hombres buenos se enamoran de mujeres como yo, atroces y volteadas.

lunes, octubre 09, 2006

Quienes se sintieron estrellas y no saben que esa luz sólo llega a nosotros porque no existe ya desde hace miles de años.
Bilabial
Los dos labios.
/p/, /b/, /m/
Labiodental
Labio inferior y dientes superiores.
/f/
Interdental
Lengua entre los dientes.
/z/
Dental
Lengua detrás de los dientes superiores.
/t/, /d/
Alveolar
Lengua sobre la raíz de los dientes superiores.
/s/, /l/, /r/, /rr/, /n/
Palatal
Lengua y paladar.
/ch/, /y/, /ll/, /ñ/
Velar
Lengua y velo del paladar.
/k/, /g/, /j/

Oclusivo
Cierre total y momentáneo del paso del aire.
/p/, /b/, /t/, /d/, /k/, /g/, /n/, /m/
Fricativo
Estrechamiento por donde pasa el aire rozando.
/f/, /z/, /j/, /s/
Africado
Se produce una oclusión y después una fricación.
/ch/, /ñ/
Lateral
El aire pasa rozando los lados de la cavidad bucal.
/l/, /ll/
Vibrante
El aire hace vibrar la punta de la lengua al pasar.
/r/, /rr/


Todas estas sólo son maneras de decirte cómo y cuantas lenguas quiero ahogate.
Habla fricativamente,

su pronombre (e/l/l/a) se asemeja a gotas de mercurio.

Lleno huecos con bolas de nieve internas.

viernes, septiembre 29, 2006

Las frases


¨España no es el paraíso fiscal, pero sí es el paraíso homosexual¨

N. Duarte


¨En Tijuana las mujeres más bonitas son hombre¨

X. Atxiaga

jueves, septiembre 21, 2006

Amanecer dos veces en un mismo día.

My Body is back

Spain Again.

domingo, septiembre 17, 2006

Una pregunta cruza el aire.

Volver

Re-volver

Revólver.
Labiodentalmente, pronunciame.

miércoles, septiembre 13, 2006

La Música

"Dimecon cuántos palos haces la canoa,
dime con cuantas verdades me vas a engañar,
dime si estas aquí,
dime si estas por llegar
con tu río y tu canoa en las olas del mar.

(...)

Se ha ido la fiesta o-be
se ha ido la feria o-ba
se ha ido la folia también
y ya no tengo na para dar... "


Folia

Warner Pá, Brazuca Matraca
Se sabe que cualquiera de los nombres de Dios son impronunciables. Se sabe que una de las religiones del libro se lo refiere por el pronombre, El. A veces, llegan a mi correo mensaje son ese remitente, simpre los abro cuando leo El, en la mayoria de los casos quien escribe, tambien es impronunciable.

martes, septiembre 12, 2006

Mi cuerpo guarda dos meses de silencio.
Pensar que uno siempre escribe DESPUES.

Estoy interesada por el Antes, por todo lo que no se dice, no se ve, no se recuerda.
Pensar que uno siempre escribe DESPUES.

Estoy interesada por el Antes, por todo lo que no se dice, no se ve, no se recuerda.

martes, septiembre 05, 2006

Newton, Einstein y Hawking. Demasiada belleza en cifras.
En el borde del border me llamo filo.

lunes, septiembre 04, 2006

"Ta main ton bras par la suite sont entrés dans m/a gorge, tu traverses m/on larynx, tu atteins m/es poumons, tu répertories m/es organes, tu m/e fais mourir de dix mille morts tandis que j/e souris, tu arraches m/on estomac, tu déchires m/es intestins, tu fais aller ta plus parfaite fureur dans m/on corps, j/e crie mais non pas de peine, j/e suis rejointe atteinte, j/e passe de ton bord, j/e fais éclater les petites unités de m/on m/oi, j/e suis menacée, j/e suis désirée par toi. Un arbre m/e pousse dans le corps, il bouge ses branches avec une violence avec une douceur extrêmes, ou bien c'est un buisson d'épines ardentes il déchire l'autre côté de m/es muscles visibles m/on dedans m/es intérieurs, j/e suis habitée, j/e ne rêve pas, j/e suis introduite par toi, j/e dois à présent lutter contre l'éclatement pour continuer m/a perception globale, j/e te rassemble dans tous m/es organes, j/e m'éclate, j/e m/e rassemble, parfois ta main parfois ta bouche parfois ton épaule parfois tout ton corps, à m/on estomac touché ton estomac répond à m/es poumons rauquant tes poumons rauques, j/e suis pour finir sans envers sans endroit m/on estomac apparaissant entre m/es seins m/es poumons traversant la peau de mon dos. "


Monique Wittig

sábado, septiembre 02, 2006

La música


"Felicidad que bonito nombre tienes,

Felicidad ve a saber donde te metes,

Felicidad te tomas dos copas de más y se te olvida que me quieres...."


La cabra mecánica
Urge irse y quedarse. Expandir la vida más alla de sus paralelos posibles. Aprender nuevas palabras. entender otras. dejar el amor por los nombres propios, construcciones de nada.


(nada de esto pasa en relidad por mi cabeza)

miércoles, agosto 30, 2006

Todo el mundo posible (pronunciable) no cabe en ninguna letra.
Cercenar las palabras, eliminar letras de la palabra deseo, convertir la magia de la letra en travestismo alevoso.

lunes, agosto 28, 2006

pienso en la soldadura, en el infranqueable instante que se quiebra por los bordes. Pienso y digo y pienso en la palabra anquilosar y en circular caida de hablar siempre como un diccinario.

domingo, agosto 20, 2006

La muerte nos hace inconjugables.
Y pensar que lo vivo solo se reduce a una conjugación verbal.
Exponencial, te me multiplicas en todos sitios. EROM.
Sentada frente a la máquina, mis dedos, cuyos finales son uñas que centellan, arremeten contra las teclas. Otra vez el furor, el mero placer de escuchar la rafaga de letras. Otras vez cerrar los ojos y extrañar. Otra vez desear que mis dedos arremetan una y otra vez, infatigables y sigan librando una batalla de uñas cruentas.
Elegí vivir mi mundo sin hombres, decidi darme ese lujo. La desición llegó con una sonrisa y una frase saliendo de mis labios: I'M WORTH IT. Cada día estoy más segura de ello.

jueves, agosto 17, 2006

La palabra indispensable se borra lentamente.
Tijuana

El dinero y las balas.


(mom's dixit)

martes, julio 11, 2006

Ventriloquia

Una voz entra como mano a través de mis vísceras.

domingo, julio 09, 2006

Madrid es hermoso en la canicula, como un soldadito (imaginario) derritiendose al sol por causa de mi inmisericordia. Madrid es hermoso a la tres de la tarde con 40 grados a la sombra y nadie paseando por la Gran Via.

(podria escribir muchas cosas, deberia, pero no estoy para ello, el calor me encanta y me paraliza)

jueves, julio 06, 2006

La democracia en México es una moneda trucada.

martes, junio 27, 2006

Desexualizar la infancia.

Ultimamente me he puesto a pensar sobre la sexualidad de los infantes, y no sé si debido a la recurrente de los hechos en torno a la pedofilia, que se han sucitado en distintas partes del mundo, pero sobre todo en mi entorno inmediato, España y México, el sucesivo desmantelamiento de bandas de pederastas en España durante los 2 últimos años y el indignante caso de los pedofilos "autorizados"y apadrinados por la corrupción del gobierno de México, sin dejar de lado la ultima, pedofila y alabada novela de García Marquez o la genial pelicula Hard Candy, quien nos muestra una lolita a extremis, que es capaz de mantener al público masculino con las manos entre laspiernas pero no en actitud lasciva sino defensiva y aterrorizada. Todo esto me lleva a preguntarme sobre los procesos que de tan inversos llegan a tocarse en los extremos.

Me explico, haciendo una revision historica encontramos que la idea de desexualizar la infancia fue muy difundida a finales del siglo XVIII y muy practicada durante todo el XIX, los horrores de vigilancia y tortura a los que se sometia a los infantes podrian ser en todo caso equiparables a las vejaciones de las que son objeto en la actualidad por los pederastas. Ahora bien, si en el primer caso la prohibicion era la norma y en el segundo caso el romper el tabu es leit motiv, entonces, aunque con "fines" distintos el resultado es el mismo: el abuso total y sistematico de los menores. Lo cual me resulta, especialmente llamativo, ya que en el primer caso, el abusos se justificaba por el bien de la familia, pero esto realmente no era otra cosa que la infiltración paulatina y definitiva de los sistemas de control a traves del representante de la " ciencia" el medico, el psisquiatra, etc, quien fungia de preceptor en la ardua lucha contra el infante masturbador.

(Aqui habia otra cosa pero se me ha borrado el post, tratare de volver reescribirlo)

Ambos casos, tanto la pederastia como la desexualixacion dos consecuencias de un sistema patrical y capitalista donde se presume por un lado, la salvaguardia del infante y por el otro se promociona el¨"tabu" como mercancia absoluta, como lo deseable en un sociedad donde el individuo basa toda su valia en su poder adquisitivo.

Llama mi atención que el fenomeno del abuso indiscriminado cause tanto revuelo,auque sé de antemano la respuesta, ya que a nadie le importa que l@s niñ@s sean maltrados y esclavizados en trabajos pauperrimos, sin embargo, cuando entra e juego el tema de la sexualidad, que es el tema favorito y negado de occidente, quien es una cultura sexocentrada donde paradogicamente hay mucha sexualidad y muy poco sexo. Es cuando se habla de sexo, y sólo entonces cuando la sociedades se indignan. Con esto no estoy restando importancia al grave problema que representa la pederastia en nuestra sociedad, sino poniendo en dimension qué se considera abusos en nuestra sociedad y que no.

Otra cosa que llama mi atención es el hecho de que sólo ciertas cosas se consideren pedofilia, por ejemplo, en un sociedad mayoritariamente religiosa como lo es la sociedad mexicana, nadie se indigne ante el hecho de que un hombre de 40, 50, 60 años se case (compre) con una niña de once, doce, trece, quice años, lo cual desde donde se puede observar es un caso de pedofilia bastante claro. Sin embargo esto se observa como una practica normal que no aparece en los medios de comunicación. me pregunto ¿por qué?

Ahora bien y sólo por probar, me gustaria dar un pequeño giro al caso anterio, pongamos por caso que no es una chica de once, doce, trece, quice, años sino un jovencito el que se¨"casa" con un señor de 50 años, que pasaría en tal caso? la respuesta es clara, habri un indignación generalizada, ya que la idea de una sexualidad entre hombre es denigrante y despreciable, asi como toda idea de homosexualidad, eso desataria un revuelo en los medio y por supuestpo seria considerado pedofilia. Despues de este pequeño giro me gustria revisar porque en unos casos sí es considerado como pedofilia y en otros no. Pues como es evidente, en el caso de las mujeres, niñas, es considerado normal porque a estas no se les reconoce el Status de ser sexual, sino más bien el Status de "recipiente sexual" que ademas debe estar capacitado para las tareas domesticas, aunque resulte duro, así es la mujeres en la socieda mexicana seguimos siendo concebidas y educadas dentro de las caducas intentidades de genero que nos inferiorizan. Las mujeres mexicanas no sólo somos entes desexualizados en la infancia sino que esta desexualización pervive a lo largo de nuestras vidas. A muchas de nostras nos parece indignante la oblacion en africa y damos nuestros puntos de vista al respecto, sin embrago, la oblacion simbolica a las que las mujeres occidentales y en este caso las mujeres mexicanas hemos sido sometidas es algo que anun conservamos y que aun reproducimos, eso es lo verdaderamente indignante.


(Nota esto solo son pequeñas relfexiones desarticuladas, volveremos a ellas en otro momento y de forma más sistematizada)

sábado, junio 24, 2006

Sé llegar a mi misma pero el recorrido es largo.

(digamos que en el recorrido estoy a las 5:40 am de un año.)
Sé llegar a mi misma pero el recorrido es largo.

(digamos que en el recorrido estoy a las 5:40 am de un año.)

jueves, junio 22, 2006

Sucede que me gusta la palabra canícula, me atropellan sus referencias. Sucede que me imagino que la canícula es prima hermana de las palabras "carne cruda". Sucede que las palabras suceden, success(den), sucedáneamente.

martes, junio 20, 2006

Du Texte à l´hypertexte, there are no wor(l)ds.

viernes, junio 16, 2006

No soy una mujer fatal.
Soy un una mujer let(r)al.

domingo, junio 11, 2006

Releyendo a Cioran, una edición nueva de un cuaderno que escribio hacia 1966 en Talmanca Ibiza. Ah, cioran tan amargado y tan burgues, me da risa, me da mucha risa pensar que yo estoy en ibiza exactamente 30 años despues como él, pero en cambio disfruto del sol, me rio de la amargura y todavia más por causa del pensamiento y de las letras estoy aqui, al contraio del él. Con el dinero de mi primer sueldo de escritora I´m Here, Eivissa definitivamente es un cementerio soleado.

sábado, junio 10, 2006

A veces todo es como el mundo entero.

martes, mayo 23, 2006

Cunts counts.
post-humana
(monterrosiana)


Y cuando desperte el Hombre ya no estaba allí

lunes, mayo 22, 2006

(puede matar)

( )

(puede atar)


(puede)

( )

(puede abrir paréntesis en el pecho)

()

(lo esta haciendo)
Ojala (que lo es) que el mundo fuera por triplicado.

martes, mayo 16, 2006

Ella le dice a él Mismo: saca tus miedos de mi escritura.
Ella le dice a él Mismo: saca tus miedos de mi escritura.
Do you want candy?

You better not.


(Hard Candy. David Slade 2005
http://www.imdb.com/title/tt0424136/)
Uno, dos veces devastadora

tres, cuatro veces devastada

cinco, siete veces De Evas Nada.

lunes, abril 17, 2006

WE kills Me

lunes, marzo 20, 2006

Part Five: The Single Hound

CXII


THAT Love is all there is,

Is all we know of Love;

It is enough, the freight should be

Proportioned to the groove.


Emily Dickinson

martes, marzo 14, 2006

El mobiliario de mi mundo se vuelve rojo (otra vez)










[empezando por mi cabeza]

sábado, marzo 11, 2006

Soy este Después,
Fui Antes.
Poemas Del Después

I

Todo ocurre demasiado tarde
incluso Esto,
incluso el Después.


II

[Lo que no cabe aquí es lo Anterior]


III

Te digo que lo Anterior es el después de lo anterior.
El demasiado pronto que se ve de frente con el demasiado tarde
Eso,
lo que fue cierto y me arrancó,
La Palabra oculta que selló los labios del lenguaje.


IV

[En este espacio hubo un poema que después ya no]


V

Al tiempo sólo le agradezco que se vaya.
Este es el regreso a la identidad.
El regreso con los brazos abiertos hacia mí misma,
el milimetrico surco
la carne excavada
El goce de volver a ser lo atroz que el tiempo fraguó.
Este es el regreso a la identidad.
El regreso con los brazos abiertos hacia mí misma,
el milimetrico surdo
la carne excavada
el goce de volver a ser lo atroz que el tiempo fraguó.

miércoles, marzo 08, 2006

La luz nunca falla. La luz. El no pensar en la palabra que la descifre. el vivirla. El ser. el enceguecer por resplandecimiento. Yo prefiero eso.

lunes, marzo 06, 2006

Res ipse loquitur

viernes, marzo 03, 2006

Poetario

I
Gertrude Stein

Otra se llama Otra se llama Otra se llama Otra se llama Otra se llama Otra se llama Otra se llama

II

Alejandra Pizarik

¿Qué pasará cuando la sangre deje de llamarse sangre?

III

Kathy Acker

Adjetives: Broken

I don´t want to make any sense [but I did]

I don´t give a shit. I don´t care.

I want a Women

There is a Few men

IV

Cristina Rivera Garza

Ella, él y Eso [el texto]


V

Judith Butler

Levantate la carne y enseñame que el género es un tatuaje
hecho con un transfer.

VI

Diane Di Prima

Use me, if you dare.

VII

Virginia Woolf

Im your Scar
Im your Scare


[Continuará]
Lo verdaderamente imposible es que el cuerpo pierda la memoria.
SOY LA HEROÍNA DE MI PROPIA PELÍCULA (QUE NADIE VE)
Atte.La Mujer Invisible

Érase que se fue.
Y no se le vio más.
Por ahí se abrió una puerta, se escuchó un taconeo coquetón,
el retrato familiar quedó manco, reventó la indignación o una carcajada.
¿Qué fue de la mujer invisible?


Las barbas, junto con todo lo demás, han desaparecido para dar paso a la estridente, palpable, clamorosa presencia de las que somos, estamos ahí, sin capturar los ojos.

Así, invitamos a todas las que se han buscado en casa y no se encontraron, las que se esfumaron para observar desde lo otro, las que creyeron escucharse pero no estuvieron seguras de haber estado, las que se llevaron a la fuerza y regresaron o no regresaron, las que quisieron ser Sue de los Cuatro Fantásticos para traspasar todos los muros, las que lograron subirse al jet de la Mujer Maravilla y salieron volando:

La Inquietante (e Internacional) Semana de la Mujer Invisible se acerca.


Traduzcamos --como hacemos a diario--nuestra parte no visible. Hagámonos presentes con fotografías que no se verán, textos leídos desde quién sabe dónde, videos de sombras, todo aquello que quepa dentro de la miopía o de la bruma. Seamos redundantes. Traspasemos lo traspasable. Veamos ahí donde otros cierran los ojos (o ciegan los ojos sin necesidad de cerrarlos).


Las propuestas para ir conformando la Inquietante (e Internacional) Semana del 2006 pueden enviarse a las siguientes direcciones:

criveragarza@gmail.com
cantodesal@gmail.com

Primer movimiento de aire: Aquellas que encuentren, o se hagan, una foto en la que crean que su invisibilidad puede ser vista, favor de enviarla (300 dpi de resolución) a amaranta.caballero@gmail.com.

domingo, febrero 26, 2006

Algo adentro de mi ya no está

lunes, febrero 13, 2006

El volver a encontrarse. La idea del doppelganger que nos atravieza no es mas que ir tomandose fotos mentales y olvidandolas continuamente, hasta que nos vemos un buen dia al espejo y pensamos que eso, lo que de frente nos mira, se parece muchisimo a nosotros.

Yo hoy soy la de hace años. Soy, para ser exactos, la Sayak del año 2000. Soy la del pelo que es ramas ardiendo. Soy mi propio doppelganger en todas sus conjugaciones espacio-temporales.
Con el pelo indescriptiblemente arboreo y sin saber qué escribir, escribo que estoy en la dimensión cuarenta (pero es mentira sólo estoy en la latitud 40 y algo, lo que sí es verdad es el indescrptible pelo arboreo)

miércoles, enero 25, 2006

??
Si dejara que las letras se acomodaran a su antojo, formarían estas palabras?

martes, enero 17, 2006

Todo es máquinas. Deleuze. Todo es deseo.
Acuerdate del demasiado tarde, recuerda que el tiempo siempre es un llegar despues.
El lenguaje nos calla. El hablar nos oculta.
El tiempo es la distopía entre el Ser y el suceder.
La vida es una puerta que sólo sirve para salir.

domingo, enero 15, 2006

La Ciudad T es un tumor en expansion, provocado por el cruce entre el capotalismo* desenfrenado y la reverencia a la Muerte.



*Capo: (Del it. capo, cabeza, término con que se designa al jefe de una mafia, especialmente de narcotraficantes.
En la Ciudad T la violencia se vive, se exuda, se consume, se vende. En la Ciudad T la violencia se industrializa.

viernes, enero 13, 2006

La Ciudad T me satura, me enferma, me hace explotar e implosionar. No creo que jamas tenga la conviccion de irme definitivamente de ella.
...No siempre y no para siempre...


me gusta las palabras que se abren como cajas, que se muerden a sis mismas o las proximas a traves de sus cercenias foneticas. Las palabreas por si mismas como sonidos mas alla de sus significados me encantan.

Quiero un personaje que diga en los momentos cruciales de sus historia: No siempre y no para siempre...

jueves, enero 12, 2006

Digo tu nombre para sentir en la boca la humedad de tu saliva. Sentir en los labios como si con las letras se pudiera emular el goteo y el derramamiento del tiempo..Digo tu nombre al mismo tiempo que pienso en comerte completamente el cuerpo con palabra, con dientes de letras con lenguas bipartitas que puedan hacerte explotar el sexo. Digo tu nombre y mi mundo se reecompone. Escribo tu nombre porque es como rememorarte, traerte a este lado del mundo, a este lado que es mi cuerpo. Te pronucio. Te traigo. Te develo.
Los párpados se me caen de sueño y no sé si es la migraña que me ha aquejado todo el día, o la tensión o el brazo que duele, que punza, que empieza a declararse homónimo a sí mismo, es decir, siniestro. No sé si es todo eso o el miedo que se convierte en temblor bajando sobre la espalda como un ferrocarril descarriado a través de los rieles de los huesos.
El feminismo nunca ha matado a nadie, el machismo mata a much@s todos los dias.

Benoite Grounlt
Para ella, en aquella trasatlantica es solo un uso del lenguaje decir: La escribo. Para mi, es una invocacion. Cierro los ojos y yo LA ESCRIBO.

miércoles, enero 11, 2006

Escucho La Radio [la escucho en mi cabeza incluso cuando no esta encendida], me encanta esa sensacion de lejania, ese sentimiento vetusto que acompaña al sonido al introducirse por mi oreja. Trato de desintonizar la radio, me gusta el ruido blanco, la incertidumbre, la sincopacion de vertigos y voces que violan algunas de las leyes de las propiedades del sonido. Escucho la Radio [o imagino que lo hago] alguien dice lo siguiente:

Talking about the Beauty and the beast: She is Both.

Me estremezco y asiento. Ella, en efecto es las dos.

sábado, enero 07, 2006

En la Ciudad T, nada es lo que se espera. Hace un calor sofocante y es invierno.

viernes, enero 06, 2006

La ciudad T es un paraíso devastado. Me encanta.

jueves, enero 05, 2006

En la Ciudad T [y aqui se abre un parentesis de asombro que son mis ojos] los pajaros tambien canta. No se la genealogia de esas aves, no se si cantan o graznan, No se si son palomas, gaviotas, lechuzas, cuervos o buitres. Lo unico que se es que hay un silencio roto por el rumor de los pajaros. Y el canto es tan terrible, tan sublime que me hace cerrar los ojos y algo parecido a una sonrisa emerge en mi.
No se distinguir entre lo nefasto, lo maravilloso, lo imposible, lo real, lo atroz, lo que abre, lo que cierra, lo que sella, lo que muerde, lo que rie, lo que corta, lo que excita, lo que hierve, lo que convierte, divierte, advierte. No se distinguir entre nada y todo. No se distinguir pero voy de frente y lo degusto todo.

martes, enero 03, 2006

La luz se recompone. Encuentro a traves de la luz, la cuadratura perfecta de las cosas, pero no estoy acostumbrada a tanto resplandor, ni a tanta asepsia. Me doy cuenta que mi pensamiento nunca ha sido en vertical. Me percato que lo que alguna vez pense como problema[ ese estira y afloja de la verticalidad y la horizontalidad que exite en mi] ha sido negado por una nueva forma de problema. Nunca he sido Vertical y nunca me he considerado Horizontal, mas bien pienso en mi como en un rizoma, o tal vez mi sinapsis es un reflejo de lo que me circunda, mi mente al igual que la Ciudad T, ha crecido en foma de gota que se estrella contra el piso y escurrre, escurre, escurre.

lunes, enero 02, 2006

Me acuerdo de alguna vez en que se jugaba poquer y una mujer lo aposto todo. Un hombre dijo: Tienes muy buena jugada y se estremecio. Una tercera mujer respondio: es eso, o es que tiene ganas de perderlo todo. Las dos mujeres sonrieron.

domingo, enero 01, 2006

Sigo en la Ciudad T. Escucho la música que me circunda y no puedo obviar la letra. Mi memoria descifra, decodifica cada sílaba, cada palabra. Escucho el retumbar del sonido de las trompetas, los bajos y el acordeon, mientras la voz entre rasgada y desafinada, del cantante me ensordece a la vez que me envuelve. Veo desde mi mundo a la Ciudad T que es mi mundo. Escucho la música y me parece tan grotesca, tan visceral, tan brutal, en definitiva el perfecto sountrack de la Ciudad T.

Mi cabeza memoriza todo. Me siento como Funes el nemorioso.

No podría imaginar a esta ciudad sin esa música y no podría imaginar a esta ciudad sin toda esa violencia que se derrama en cada estrofa y cada nota musical. Todas las canciones que escucho a destiempo, simultánea, sincopada, abigarradamente me describen este entorno. Todos jugandose la vida, todo haciendo oda al machimo, culto al narco, a las armas, al desamor. Toda esa música describiendonos en nuestro patetismo y nuestra visceralidad. Todo como un Fata Morgana mientras observo como los conductores de la troca que esta mi lado suben el volumen en la nota climática que anuncia que al narco al que hace oda el corrido ha sido encarcelado o le han acribillado, o la combinatoria de estas dos posibilidades modificadas y entremezcladas ad infinitum.

Sigo en la Ciudad T, la música sigue sonando al igual que las balas. Es año nuevo.
Tengo un aficion especial por las mutaciones foneticas o mutaciones onomatopeyicas. Me sorprende como una palabra [puede transformarse por suerte de las onomatopeyas. Como puedo pasar de decir "creo en los pasajes*" a decir "creo en los paisajes".

Yo creo verdaderamente en los paisajes. Eso me pasa en la Ciudad T. La ciudad T me confirma que WE ARE SKEPTICALS BUT WE BELIEVE.


(*Acepción #8. m. Trozo o lugar de un libro o escrito, oración o discurso. Acepcion # 9. m. Texto de un autor.) RAE.